屠隆唐朝的门神:神荼和郁垒应该有,钟馗可能有,秦琼和尉迟恭未

历史新闻 2020-10-17154未知admin

  门神,相信大家都不陌生。如果家里不是住在水泥森林,而是住在前门有院的一层小,感触应该更深。每逢过新年,除了红纸黑字的对联,和四四方方的“福”字,院子两扇大门上的门神也是不可或缺的。

  不过一提到门神,大家往往想到的是秦琼和尉迟恭,因为他俩成为门神的故事,被记载在了古典文学大IP《西游记》中。《西游记》在历代图书中的地位,就像是网红界的李子柒,游戏界的王者荣耀,医学界的终南山,和相声界的郭德纲,简直是红得发紫。所以很多人都认为,门神是从唐始,而最早持有上岗证的门神就是秦琼秦叔宝、尉迟恭尉迟敬德。可真的是这样吗?

  门神界的元老:神荼和郁垒

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  如果把尉迟恭和秦叔宝比作当红的小鲜肉,那么神荼和郁垒就是老而弥坚的老戏骨。早在小鲜肉还存在于基因片段时,老戏骨就已经建立了自己的粉丝团队。最早报道老戏骨的是《》,这本科幻地理类发刊于先秦,以内容脑洞大而著称。里面说老戏骨哥俩,左手拿着绳,右手牵着虎,遇到妖怪,立刻抓了喂老虎。

  从这里,我们也能看出古人贴门神的原因,是为了防鬼。据骆驼小学三年级的考古知识,和幼儿园大班的心理学知识推断,古人应该是认为,屋的墙壁和门窗可以看得见的,而看不见的,必须要用更有的东西来防御。所以除了老戏骨哥俩之外,配套使用的还有桃木做成的桃符。

  这种流传至今的风俗,没有理由在唐朝荒废,所以骆驼认为,唐朝一定也有这哥俩的市场。那么是否除了这俩二次元的门神之外,唐朝的俩小鲜肉就能排到第二了呢?答案是否定的,汉朝不光有“文景之治”的加成,还有后世的楷模汉武帝的Buff,所以在各领域都有所突破。这其中当然也有门神这个领域,屠隆据《汉书》记载,此时的门神已经不再局限于老戏骨哥俩,还涌现出了成荆(战国猛士)这样的时代楷模。

  所以小鲜肉哥俩,也并不是以武勇当门神的真人。

  斜杠捉鬼天师:钟馗

  唐代最早有历史记录的门神,是小鲜肉哥俩吗?答案依然是否定的,最早出现唐朝门神记录的,是一本叫《梦溪笔谈》的科普类读物。他的主编是北宋著名科学家沈括,虽然他是科学家,但是他对于门神这种缺乏科学依据的事情,依然抱着审慎的心态做了记录。

  钟馗是一个虚拟的人物,关于他的来历,也有多种版本,一种受众比较小的说法是,钟馗之名,起源于降魔除妖的“终葵”,它的形状像个锥子(钟馗是个锥子精?细思极恐)第二种的受众比较广,钟馗是一个高中举人的人才,但是因为长相过于抽象,最终在面试时被刷了下来。钟馗一看工作无望,转头去了,地府是一个只看能力不看颜值的地方,所以他获得了一份捉鬼的工作。

  后来因为唐明皇他捉鬼,继而李隆基的沉珂痊愈,于是给他在也进行了宣传,由此钟馗两道都吃得很开。当然这只是个符合逻辑的故事,并不真实,后人为了让他的形象饱满,还把他的武举,给成了文举,还把他的成名时间提前到了李渊在位时。不过不管怎么说,我们至少知道,唐朝时,钟馗有了第二职业“门神”,屠隆也成了名片上带斜杠的潮人。

  身份存疑:秦琼和尉迟恭

  为什么骆驼说,小鲜肉哥俩的身份存疑呢?因为这哥俩当门神的工明,没有盖红章。在唐朝的版正史中(包括《资治通鉴》在内,正史都不那么详实),竟然没有一处提到这哥俩当门神的经历,更奇怪的是,记录唐朝野史的地摊读物之中,也没有当门神的记载。

  最早对他俩副业有记载的,是一本叫《三教源流搜神大全》的僧道儒大咖图集,这本书成书于明代。屠隆对小鲜肉哥俩的描述,和后来的《西游记》基本类似。说什么,李世民因杀兄灭弟逼退老父亲,心生不安,只好让他俩披挂守门,后来又体恤小鲜肉哥俩的身子骨,最终让人画了像,贴于门上。骆驼对于这样的记载是心存疑虑的。

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  因为在《西游记》中,老先生吴承恩,不光给唐长老增加了因公出差的经历,还给了他一个御弟弟弟的名分。但在史实中,唐三藏不光不是因公出差,还是偷渡出境,而且李世民曾多次对他的计划,进行了,还在他取经回来后,对他又是又是。两人的感情根本是势同水火,而不是卿卿我我。

  所以骆驼再参考这一朝代的小说、,越发对于其中的真实性表示怀疑。

  有人说,中国父母的神逻辑之一就是:只会比孩子,却不看看自己和别人家父母之间的差距。现在的家长,其实都不吝于为孩子付出,在孩子身上花多少钱都愿意,但唯独不愿意给孩子最需要的身教——家长的优秀。

  小结

  不过骆驼不是一个考古学家,只是一个非主流的历史爱好者,仅希望凭借自己的努力,让大家对唐朝的历史,有更多的了解,希望能抛砖引玉,并把留言区留给大家。

  参考文献:《唐朝文化史》等

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